《清朝文献通考》记：东丰县“明为海西卫叶赫、哈达、辉发三部地……天命年间设盛京围场，协领守之。”据地方史料记载，后金天命四年(公元1619年)，爱新觉罗·努尔哈赤一统海西、建州等地，驭王者之威，巡猎至此。罕王深为梅花鹿之神骏所倾倒，慨叹此间地宝物华，盖世无伦。太祖建都盛京(今沈阳)，遂将此地辟为“盛京围场”，以供王族狩猎，“择地讲武，备训卒徒之用”。光绪初年，养鹿业规模初成，光绪帝易名之“盛京围场”，钦敕“皇家鹿苑”，并御封猎户赵允吉为鹿跶官，协领境内鹿业。借此，皇家鹿苑声名显赫，荣耀海内。随之，鹿业腾达，商贾云集，人文始得发蒙，世故为之鼎新。

清朝共设有5处围场，今北京郊区的南苑围场、河北省承德地区的木兰围场，东北地区的盛京围场、吉林围场和黑龙江围场。其中，盛京围场，亦称奉天围场，是清政府在东北划设的围场之一，盛京围场的范围相当于今吉林省辉南县、梅河口市、东丰县东辽县和辽宁省的西丰县等市县境内。盛京围场就其内部水系流向而言，可分为东流水围场和西流水围场，据《西安县志略》记载：“东流水指辉发诸水东入松花江者言之，西流水指叶赫诸水入辽河者言之。其界在西安、东平间，钢叉岭一带。”即以钢叉岭(今萨哈亮岭)为界，向东流入第二松花江的辉发诸河流域称之为东流水围场，亦俗称东流围：向西流入辽河的诸水流域称之为西流水围场，亦俗称西流围。盛京围场以其围猎方式和用途为依据，被划分为5种共105围，分别是：御围11围、王多罗束围11围、鲜围14围、窎远围6围和历年应捕围63围。

东丰县境内共有22个围，是盛京围场的重要组成部分，清末“养鹿官山”设于此地，被誉为清代“皇家鹿苑”。即东丰县梅河以南地区主要有清代盛京围场御围3处，牙启围(横道河镇西北部)，年木州围(横道河镇西南部)，巴彦围(原和平镇西部)：历年应捕围及窎远围5处，巴扬河围(原和平镇东部)，伏力哈色钦围(小四平镇境内)，阿木巴伏力哈围(大阳镇境内)，阿及个(阿几格)伏力哈围(原影壁山乡境内)，黑嘴子围(横道河镇东部)。东丰县梅河以南区域仅有原和平、影壁山、一面山与横道河、大阳、小四平6个乡镇，约占县境总面积的1/4，东丰县22处围场，梅河以南有8处，而且御围就有3处，占据整个东丰县御围的一半。梅河至桦树河间为温凉半湿润区，由南至北，从杨木林镇到原永合乡，以及县境西北的那丹伯镇，共14个乡镇，所占面积超过全县总面积一半。这一地区共有11处围场,3处御围，即舍力围(三合乡南部)、山彦楼合围(原红石乡附近)、查力巴围(小柳河流域)：2处王多罗束围，即依拉气勒克围(原仁合乡)、斋勒克围(原永合乡)：6处历年应捕围，即古瓦什鲜额夫勒围(原五道岗乡)、阿蓝(兰)巴克钦围(猴石镇)、都林巴伏力哈围(杨木林镇)、阿蓝(兰)伯野围(大兴镇)、阿木(布)巴(达)拉洪阔围(东丰镇)、阿蓝(兰)年木善围(二龙山乡)。东丰县桦树河以北为冷凉半湿润区，仅有中育(原)、黄河、沙河镇、那丹伯四个乡镇，其中有1处王多罗束围，即阿木巴勒克围(那丹伯镇)；2处历年应捕围，即阿兰朱卜启围(沙河镇附近)阿兰阿拉本围(黄河镇一带)。

根据围场的特点、地理位置和具体用途不同，围场分为：“御围地”，供皇帝巡视盛京行围用：“王多罗素围地”，供盛京内务府岁贡用：“鲜围地”，供捕鹿羔和制造鹿肉干等贡品用：“历年应捕围地”，供八旗官兵演练骑射用：“窎远围地”，都是偏远地方，不适于行围之地。东丰县境内的22个围场，由4个“边台”分管，其中御围6个、王多罗束围5个、鲜围与历年应捕围10个、窎远围1个。

女真族作为游牧民族，崛起于中国的东北，跃马弯弓，纵横驰骋，依赖武力建立了统一中国的伟业。这一过程中充分显示出骑射的强大威力和作用。清代的帝王们认为：“清兴以武功开国”，八旗的骑射武备，仍将是治国安邦的支柱。为了保证八旗军队拥有持久的战斗力，为保证军事训练场地的需要，便以满洲惯用的围场之名，划定了盛京 围场，实行封禁，成为关外的“禁中之禁”。围场内空无一人，土地荒芜，清廷派协领管守。围场周围设12个“边台”，“卡伦”，派兵戍守，严防旗民等人潜入。

据《东丰县志》记载：努尔哈赤领兵统一建州女真、海西女真和野人女真的过程中，先后于1599年攻克哈达、1607年攻克辉发、1619年攻克叶赫。“遂以其地为大围场”，即盛京围场。此后，清朝各帝王东行也多行围于此。盛京围场是清代在东北设置的官围场之一，为清帝王狩猎，择地讲武，兼供皇室所需兽肉、生鹿羔等地方。清太宗皇太极曾于天聪六年(公元1632年)、崇德七年(公元1642年)先后3次到围场狩猎，并重申围禁。清康熙帝于康熙二十一年(公元1682年)巡视东北地区，路经此地，察看旧址，感慨之余,赋诗二首

一 铁马金戈百战时，戍衣辛苦首开基。 榻边鼾睡声先定，始布中原一着棋。

二 坦墉遗址尚山坳，略地平城壁土茅。 荡涤尘沙真不易，仰思遗烈驻云霄。

围场内林丰树茂，飞禽走兽异常活跃，清朝的历代皇帝几乎无不御驾亲临，到这里狩猎巡幸。清太宗皇太极就曾三次到东丰一带狩猎过。到了嘉庆、道光年间，八旗武备松弛，皇帝光顾围场次数渐少。由于围场日渐松禁，关内逃荒而来的流民日益增多，他们潜入围场开荒种地，打围狩猎，于是便出现了“鹿趟”。所谓“鹿趟”，就是骑马绕山脉跑一趟，这一“趟”范围内划归一户，猎户就在划定的鹿趟内狩猎。

围场设立之初，每年都要向朝廷进贡很多猎物，其中以梅花鹿为主要贡品。据《盛京典制考备》中记载：盛京围场“每二年一次捕鹿羔六十只，每年进贡都有皇帝朱批数列。以鹿计，有干鲜鹿肉、鹿舌、鹿尾、鹿肚、鹿筋、鹿肺、鹿肝等十几种之多。

那时因围场没开禁，贡鹿多由官兵们捕获。官兵们捕鹿用的办法是“哨鹿”，即狩猎人携枪带箭，进入深山寻找鹿群。一旦发现鹿群，就在草丛中举起假公鹿头，嘴里吹哨，发出“呦呦”的声音，把母鹿引出来。这时，官兵们包抄过去，一点儿一点儿的缩小包围圈，把鹿逼到比较开阔平坦的地方射杀。这种办法很难捕到活鹿。所以，上贡给朝廷的贡品中，很少有活鹿。而随着围场的开禁，“鹿趟”的出现，上贡给朝廷的贡品中出现了活鹿，因为猎人们捕鹿的方法是用“窖鹿”。什么是“窖鹿”？就是在梅花鹿经常出没的地方，挖一个陷阱，这个陷阱长8尺、宽8尺、深6尺，然后在井的顶部和中部摆两层井字形木杆，两层木杆的距离一般为4尺左右，下层木杆结实，上层木杆则又轻又细。摆放好木杆后，用枯树枝覆盖，上面铺上浮土和草皮子，从外表看，一点儿也看不出痕迹。陷阱造好后，再在它的两侧摆上一些较大的树枝为路障，迫使鹿走入陷阱。陷阱挖成半月后，上面长出了新草，一点儿新鲜泥土的气味也没有了，这个时候就可以窖鹿了。梅花鹿受惊之后，一般习惯于沿着经常走的路线逃跑，窖鹿就是根据鹿的这习性发明的。窖鹿时，猎人们带着猎狗拉网似的围山赶鹿，大声呼喊，鸣枪敲锣。被猎人们赶得惊惶失措的鹿，顺着设有陷阱的路逃跑，跑着跑着，就掉进了陷阱里。只见鹿被架在底层的木杆上，四脚腾空，动弹不得。于是，猎人们跳下井去，用绳索把鹿的腰部系好，拖出陷阱，装进事先打造好的“囚车”运回家去。当年，猎户们捕鹿一般都在秋季，因为这时的梅花鹿膘肥体胖，正是发育最好的时期。“鹿趟”的出现，使鹿的贡品增加，而且可以贡活鹿，仅东丰县境内“鹿窖”达900多处。（待续）